Почему деятели культуры не с нами, а наши выглядят убого

Boris Paleev написал(а) к All в Jan 23 17:39:54 по местному времени:

Нello All!

https://aftershock.news/?q=node/1198761

Почему деятели культуры не с нами, а наши выглядят убого

14:02 - 11/Янв/23 Anglad

Долго и нудно писал https://aftershock.news/?q=node/1183308 , что мы живем в мире, где почти все изобретено англо-саксами, поэтому нам легко не будет.

Можно идти по пути Дугина и предавать анафеме сатанистов, что само по себе правильно, но просто от самих камланий легче не станет.

Скорее подходит путь Чадаева, что мы сможем переиграть их на их поле, учитывая, что они наделали множество ошибок, но для этого нам ох, как много нужно думать и трудиться.

Но сейчас хотел сказать о том, почему не нужно париться по поводу убогости нашего телевизора и вообще всего культурно-развлекательного, хоть мы и потомки Толстого-Достоевского, Чайковского-Рахманинова.

Дело в том, что одним из главных изобретений 20 века у англосаксов был масскульт. Это такое изобретение, которое переплюнуть очень трудно, а игнорировать невозможно. И все, что выросло у нас после перестройки (после всех этих Цоев, БГ, Алисов, Наутилосов, Шевчуков) тянулось своей слабой головкой на хилом стебельке именно к этому солнышку, которое светило изо всех сил.

Было понятно для любого деятеля культуры, что если ты идешь в этом направлении, то ты освещаешься светом нужных софитов и популярность тебе обеспечена, потому что все массы смотрят именно туда. Именно там выстроена главная пирамида иерархии ценностей, которая наделяет любого своего адепта притягательными катексисом для ширнармасс.

Для зрителей это давно стало подобно наркотику - тебе ничего не нужно делать - тебя расслабят и развлекут, а эндорфины, дофамины и серотонины закрепят эффект и докажут мозгу, что на сегодня это самое важное грандиозное и желаемое.

Слом такой системы/выход из нее чреват ломками для всех. Любой артист понимает, что он выглядит убого со своим чесом по глубинке. А самое главное, выйдя из мейнстрима больше не будет шанса туда вернуться. Поэтому большинство предпочитает уйти в эмиграцию. А у зрителей ломки, потому что то, что они видят, не осенено светом голливуда и грэмми.

Тут есть одна тонкая психологическая вещь. Нужно вспомнить, как возникает любовь? Она возникает тогда, когда человек с нормальной психикой инвестирует свою энергию в какой-либо объект и тогда этот объект для него самого начинает светиться теплым внутренним светом как нечто особенное и неповторимое. Но нужно уметь запасать такую энергию, и иметь смелость наделить ею самую простую, например, девчонку, которых вокруг тысячи.

Гораздо легче произвести заимствование чей-то энергии. Например не секрет, что вдруг начинает нравиться чья-нибудь жена, подруга, при том, что вообще-то в ней тоже ничего особенного, но "со своей скучно". Просто в чью-то жену уже кто-то инвестировался, придал ей значимости и были поставлены границы, за которыми привлекательность только возрастает.

На Западе была создана огромная индустрия, в которую были инвестированы все мировые ресурсы. Разумеется она обладала и обладает невероятной привлекательностью, учитывая, что и наслаждаться ею можно любому - она безусловно-принимающая, сродни родительской любви.

И деятели культуры всего мира поняли как и что нужно делать, чтобы мимикрировать под этого спрута. Главное изображать сексуальность и теплоту всепринимающе-понимающей любови, то что еще лет 30 назад обозначили термином - Tittytainment - сиськи с развлекалочкой https://medium.com/@nicole.jiang107/...traps-9687a05c edbd И это очень дешево обходится в производстве.

Потребитель такого продукта неизбежно инфантилизируется. Наиболее рабочая модель - сосунок с бутылочкой (мамкиной сиськой): не нужно добывать сложный продукт, искать и биться за него, не нужно его разрывать когтями и разгрызать зубами - измельчать, пережевывать и потом переваривать, чтобы оно стало тобой, нужно просто открыть рот и дать содержимому перетечь в тебя, при этом даже можно заснуть.

Разрыв такого шаблона травматичен, потому что не может произойти единомоментно. Требуется время, чтобы вырасти. А нам его намеренно сделали чрезвычайно резким, чтобы народ это ощутил не как новую возможность и свободу, а как изгнание из рая, превращение в изгоев.

И артисты не хотят своей аудитории наносить травмы, тут нужны совсем новые артисты.

Но длинный путь начинается с первого шага. Так будет по всей планете, это распад все той же модели глобализации.

И давайте для бодрости духа вспомним слова Адама Смита, того самого основоположника политэкономии, которому в этом году исполняется 300 лет:

"Существуют такие очень приятные и прекрасные таланты, которые обеспечивают их обладателям своего рода восхищение, но использование которых в целях заработка признается, справедливо или в силу предрассудка, своего рода общественной проституцией. Ввиду этого денежное вознаграждение тех лиц, которые пользуются такими талантами с указанной целью, должно быть достаточно не только для того, чтобы оплатить время, труд и расходы, потраченные на приобретение этих талантов, но и вознаградить за плохую репутацию, связанную с превращением их в источник существования. Непомерное вознаграждение актеров, оперных певцов, танцовщиков и пр. объясняется этими двумя причинами: редкостью и красотой талантов и плохой репутацией, связанной с использованием их указанным образом. С первого взгляда представляется нелепым, что мы презираем этих людей и вместе с тем вознаграждаем их таланты с самой расточительной щедростью. Но одно неразрывно связано с другим.

Если общественное мнение или предрассудок когда-либо изменится по отношению к этим профессиям, их денежное вознаграждение быстро уменьшится. Большее число людей устремится к этим профессиям, и конкуренция быстро понизит цену их труда. Подобные таланты, хотя и далеко не широко распространенные, отнюдь не так редки, как думают. Многие обладают ими в совершенстве, но пренебрегают использовать их таким образом, и еще большее число людей способно приобрести эти таланты, если окажется возможным использовать их без нарушения приличий."

Адам Смит. "Исследование о природе и причинах богатства народов" 1776 г.


Авторство:
Авторская работа / переводика

Best regards, Boris

--- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027