Fwd: [lj] Немного русской мифологии...

Oleg Sheremetinsky написал(а) к All в Jun 05 21:44:40 по местному времени:

--=-=-=

Content-Type: message/rfc822

Content-Disposition: inline

Content-Transfer-Encoding: 8bit



Date: Thu, 09 Jun 2005 00:04:09 +0400

From: Dmitry Panasenko <Dmitry_Panasenko@f115.n5015.z2.fidonet.org>

Subject: [lj] Немного русской мифологии...

Newsgroups: ftn.ru.militarism

X-Comment-To: All

Lines: 52

MIME-Version: 1.0

Content-Type: text/plain; charset=koi8-r

Content-Transfer-Encoding: 8bit



=============================================================================

* Forwarded by Dmitry Panasenko (2:5015/115)

* Area : RU.MYTНOLOGY (RU.MYTНOLOGY)

* From : Shannar, 2:463/587 (Понедельник Июнь 06 2005 23:45)

* To : All

* Subj : [lj] Немного русской мифологии...

=============================================================================

=*= Cut ===

Пишет Lady Ever Evil ([info]everevil) @ 2005-06-06 19:48:00



/Для желающих - немного русской мифологии..:)))/



"Чубайс (чубась, чубысь, немцев (?) чубайс, бесёнок рыжий) - в низшей

мифологии великоруссов и латгальцев - маленький зловредный домовый дух. Ч.

представляли в образе пузатой рыжей крысы "с лицом вроде человеческого". Он

вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп

зерном ("всё в амбарах поберёт, из сусеков заметёт") и животными ("что мычит и

блеет, квохчет и лает, корову и собаку - гони в буераки, курку .и козлищу - ко

мне в логовище"), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей

голодать. Не ест он ни жита, ни мяса, не пьёт ни пива, ни кваса, а питается

людскою бедою . Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить,

может цельну волость запустошить . Известен цикл сказок о победе странствующего

героя над Ч.. Герой (кузнец, солдат или человек прохожий без указания рода

занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: Пошто, добры люди, в

холодной избе в потёмках сидите, сухую корку едите? - Чубайська огонь засцал .

Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется

разъярённый Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. Спробуй, - говорит

герой, и предлагает Ч. потушить отражение пламени в зеркале, что тому,

естественно, не удаётся. Экий ты слабосилок , - говорит герой, - небось, и в

напёрсток ховаться не умеешь . Ч. залезает в напёрсток, герой залепляет его

свечой, у Николина образа горевшей, а затем плющит молотом и бросает в болото

(кузнец) или заряжает в ружьё и выстреливает в белый свет (солдат). Поверья о

Ч. во многом сходны с позднесредневековыми южнорусскими сказками о злыднях,

олицетворяющих долю бедняка, или с более ранними представлениями о кикиморах,

поселяющихся в доме (кикиморы - проклятые родителями дети, Ч. - блядин

выкидыш)."



/Мифологический словарь под ред. Д. С. Лихачёва, Б. А. Рыбакова и др., стр.

999-1000. М., Наука 1996 г./

=*= Cut ===



Источник: http://livejournal.com/~everevil/30643.html





-+- Шаннар Каас Ор де Кассал

+ Origin: Dark Dragons' Citadel (2:463/587)

=============================================================================



Ave(te), All!





Tibi et igni, vale! Dmitry "Dev" Panasenko



--=-=-=

Content-Type: text/plain; charset=koi8-r

Content-Transfer-Encoding: 8bit







--

С уважением, Шереметинский Олег (tux68<at>rambler.ru ICQ 285182761)

г. Калуга, (Сбт Июн 11 21:44:27 MSD 2005)



--=-=-=--

--- Gnus/5.11 (Gnus v5.11) Emacs/21.3.50 (gnu/linux)

* Origin: Гусара триппером не запугаешь... (2:5023/11.161)
SEEN-BY: 5023/24