Пушкин, Толстой, Есенин и прочие экстремисты...

Uncle Sasha написал(а) к All в Jan 22 11:34:24 по местному времени:

Dear All,


https://www.fontanka.ru/2022/01/16/70375967/

Слово не воробей: как, блеснув цитатой из классики, не превратиться в
экстремиста?

Уголовное дело за перепост с цитатой Сартра будет рассмотрено в суде 20
января. "Фонтанка" пригляделась к классикам - кто ещё может подвести под
статью.

16.01.2022 15:35

В Приморском районном суде Петербурга рассмотрят дело о возбуждении
ненависти или вражды (ст. 20.3.1 КоАП) на члена КПРФ Алексея Филиппова. Об
этом со ссылкой на помощника депутата Заксобрания Петербурга Александра
Рогожкина. Корень зла - во фразе "Любой антикоммунист -...[негодяй]", но
пикантный момент в том, что принадлежит она не подсудимому, а французскому
философу Жану-Полю Сартру. И вместе с Филипповым во "ВКонтакте" её успели
растиражировать 28 человек в России и 14 - за рубежом. Цифры выяснил Центр
"Э" по просьбе прокуратуры.

Если покопаться в книгах, довольно скоро станет ясно, что образованному
человеку вообще сейчас должно житься непросто: демонстрировать свои
наблюдения о том, что "классика - современна" следует не всюду даже на
примерах из школьной программы. А уж если школу вы оканчивали еще при Союзе
- тем более. Небось ведь Ленина читали? А с ним бы надо осторожнее.

В Пушкине что-то есть

Как показывают поверхностные поиски, чаще всего великие грешили унижением
по национальному признаку и оскорблением чувств верующих (причем еще до
того, как религия была упразднена государственной идеологией). Да так
бойко, что ницшеанское "Бог умер" - покажется цветочками.

Кстати, о Ницше: желающие могут найти на просторах интернета журнал
"Научные труды Кубанского государственного технологического университета",
а в его пятом номере за 2018 год - статью "Философские идеи Ф. Ницше как
отражение радикального мировоззрения современной молодежи" (причем именно
так, а не наоборот). Такая вот примета времени.

Итак, к классике отечественной.

"Хозяин земли русской - есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус
- это всё одно) - и так будет навсегда", - писал в своем дневнике
Достоевский, за что его любят цитировать на различных площадках правого
толка. А уж если учесть, что один из героев романа "Бесы" осмелился
заявить, что "русский бог уже спасовал пред "дешевкой""...

А какую крамолу разводил Есенин!

Я не из тех, кто признаёт попов,

Кто безотчётно верит в Бога,

Кто лоб свой расшибить готов,

Молясь у каждого церковного порога.

Ай да Пушкин:

Самовластительный Злодей!

Тебя, твой трон я ненавижу,

Твою погибель, смерть детей

С жестокой радостию вижу.

И уж точно до добра не доведет Лев Толстой со своими афоризмами. Вот,
предположим, выйдет кто-то с плакатом со словами классика, о том, что
"рабство людей происходит от узаконений, узаконения же устанавливаются
правительствами, и потому освобождение людей от рабства возможно только
через уничтожение правительств" - и опытным путем определит, что незнание
280 статьи УК не освобождает от ответственности за нее.

Впрочем, о том, насколько опасен именно Толстой, на "Фонтанке" уже
рассказывал в своем "Особом мнении" Андрей Заостровцев. И делал это
неоднократно.

А Грибоедов? Из монолога Чацкого слов не выкинешь - еще в девятом классе
учили:

Где, укажите нам, отечества отцы,

Которых мы должны принять за образцы?

Не эти ли, грабительством богаты?

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

Великолепные соорудя палаты,

Где разливаются в пирах и мотовстве,

И где не воскресят клиенты-иностранцы

Прошедшего житья подлейшие черты.

А помните Аполлона Майкова?

Бездарных несколько семей

Путем богатства и поклонов

Владеют родиной моей.

Стоят превыше всех законов,

Стеной стоят вокруг царя,

Как мопсы жадные и злые,

И простодушно говоря:

"Ведь только мы и есть Россия!"

Наконец, на что вообще намекал Салтыков-Щедрин?

"Бояться бесшабашных советников я, конечно, считаю своею прирожденною
обязанностью, но боюсь не потому, чтоб они представлялись мне
преисполненными злобы, а потолику, поколику они являются вместителями
казенного интереса. По казенной надобности они воспламеняются и свирепеют с
изумительной легкостью, но в домашнем быту, и в особенности на водах за
границей, они такие же люди, как и прочие. У большинства их есть семейства,
в которых они являются нежными супругами и любящими отцами, а у некоторых,
сверх того, имеются и француженки, которых они, разумеется, содержат на
казенный счет".

Ну и, возвращаясь к Ленину. В 2012 году в самих его работах уже искали
экстремизм - да причем по просьбе Главного научного сотрудника Института
российской истории РАН. Тот обнаружил, что в письме Горькому вождь
пролетариата, огорченный богоискательством писателя, заявил: ":всякий
боженька есть труположство: всякая религиозная идея, всякая идея о всяком
боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость:
самая опасная мерзость, самая гнусная "зараза". Ну и еще много чего.

Главное - уместность

Впрочем, с точки зрения закона, публиковать все-таки можно и
вышеприведенные цитаты, если внимательно следить, как вы это делаете, где и
когда.

"Примерять к классическим произведениям современное законодательное
"экстремистское лекало" бессмысленно - надо понимать, что они были написаны
задолго до появления современных законов и вписывались в свой исторический
контекст и реалии. Цитирование само по себе классиков - любых, и любые
высказывания - за исключением тех, которые признаны экстремистскими, - не
возбраняется. Все зависит от того, в каком контексте идет цитирование, и
где, когда и как использована цитата", - поясняет адвокат коллегии
адвокатов "Де ЛАТА" Яна Корзинина, работающая с "Фонтанкой".

С её слов, просто приводить цитату, не сопровождая ее собственными
комментариями (скажем, в статусе в соцсети), - можно (обозначая, что это
именно цитата: кавычками, можно и указывая авторство фразы). Но вот если
цитата, даже не сопровожденная вашими комментариями о ее актуальности,
намеренно поставлена в осовременивающий ее контекст, - тот факт, что слова
не ваши, не спасает.

"Можно оскорбить человека, побудить к чему-то, призвать, разжечь рознь, не
используя своих слов вообще, а только приводя цитаты из классических
произведений - от этого ваш посыл не меняется", - подчеркивает юрист.

При этом создать контекст, который сделает использование "голой" цитаты
незаконным, может и форма ее приведения. Например, если вы с этой цитатой
встанете в пикет. Или решите раздать листовки, потому что по своей
изначальной идее листовка представляет собой агитацию (даже если это
агитация что-то купить). Еще одна потенциальная опасность - дата: например,
не лучшее время вспоминать антиклерикальные высказывания классиков в
религиозный праздник. Даже если вы просто цитируете их в интернете.
Результат может быть непредсказуемым.

Алина Циопа, Мария Лащева, "Фонтанка.ру"



Sincerely yours,

Alex Tihonov



... Демокpатия - диктатypа подлецов. (с) Альфpед Нобель.
--- FoxPro 2.60