(4) Что такое современность, почём туда билеты, почему нас оттуда выгна

Boris Paleev написал(а) к All в Jul 22 15:39:32 по местному времени:

Нello All!

Что такое современность, почём туда билеты, почему нас оттуда выгнали и можно
ли её импортозаместить (часть 4)


Упаковав в этот детский мир вышедшие из берегов массы, принялись спасать планету.

Уже из самых первых докладов Римского клуба в конце 60-х стало ясно, что единственный реалистичный путь восстановления биосферы - это достаточно радикальное сокращение человеческой популяции, одновременно с сокращением потребления. Для этого хорошо подошла бы большая неядерная война, массовый голод или эпидемия, но никакого способа удержать такие процессы под контролем не придумано.

Выходом из тупика стал достаточно изящный и намного более мягкий сценарий. Он состоит в том, чтобы дать спокойно дожить существующим поколениям - благо сколько-то планета ещё выдержит - но сделать как-нибудь так, чтобы они перестали плодиться. И тоже - без всякого принуждения и тоталитаризма, средствами главным образом "мягкой силы".

Собственно, с этого момента у "постмодерна" появилась своя программа и миссия, и все гигантские гуманитарные машины начали перестраиваться под новую сверхзадачу и вливать в неё неимоверные ресурсы.

Но что должно быть в обручающей программе этого lifelong детсада, плавно переходящего в хоспис? Задача свелась к тому, что называется на великом и могучем английском языке agenda setting. Иначе говоря - формирование списка тем и контекстов, которые будут определяющими для большинства на уровне картины мира, набора базовых представлений о реальности. Этот список может быть максимально широким, потому что людей много и они все разные, но важно, чтобы все они соответствовали рамке генеральной цели.

Итак, давайте посмотрим под этим углом на ключевые темы мировой повестки последнего полувека.


1. Урбанизация. Логика процесса понятна - люди стягиваются с территории в города, где у них намного меньше возможностей и стремления к расширенному воспроизводству. Говорят об индустриальном переходе, но ключевое тут не в типе производства, а именно в структуре расселения: многоэтажка, квартира, жизнь между домом и работой.

2. Цифровизация. На уровне конечного потребителя она сводится главным образом к переносу большинства его коммуникаций, если не всех, в онлайн. Тут всё просто: онлайн - это когда все физиологические жидкости остаются по эту сторону экрана.

3. Феминизм и эмансипация женщин, включая право на аборты. Безжалостная статистика: больше потомства там, где значимее роль отца, и наоборот. Чтобы свести рождаемость к минимуму, надо в первую очередь убрать из модели именно фигуру отца. Одинокая женщина или не родит вовсе, или родит в крайнем случае одного. Здесь в этой же корзине - пацифизм и антимилитаризм, которые логично "склеиваются" со стигматизацией таких проявлений "мужского" и "патриархального", как агрессия.

4. LGBTQ+. Тут ещё очевиднее - "чем бы дитя ни тешилось, лишь бы детей не имело". Но здесь даже тоньше - пока ты "мужчина" или "женщина" в старом смысле, это не только полы, но и роли, обременённые с самого начала набором традиционных, идущих из седой древности долгов - "мужчина должен", "женщина должна". Гендер отличается от пола тем, что это не предзаданность, а конструктор, из которого ты сам можешь собрать что угодно. ЛГБТ - это освобождение, похлеще чем свободный труд у коммунистов. Как только ты не мужчина или женщина, а трансгендерфлюид - ты не только никому ничего не должен, но, напротив, тебе все должны за предыдущие века угнетений. Более того, с какого-то момента срабатывает механика влияния меньшинства на большинство - даже традиционные отношения в парах мужчина-женщина начинают тяготеть к модели гей-пары: совместное проживание или редкие встречи в течение какого-то времени без строительства "ячейки общества", с неизбежным последующим расставанием по мере охлаждения партнёров друг к другу.

5. Экоповестка, борьба с изменениями климата, энергопереход и "бережливое потребление" - от вегетарианства до альтернативной энергетики. Здесь веер целей - от сокращения аппетитов "потребительского общества" до трансформации на уровне биологии: чем меньше белковой пищи в рационе, тем меньше готовность и способность к расширенному воспроизводству.

6. Биовласть - начиная от кампании ограничений на курение и алкоголь, и заканчивая недавним ковидным биофашизмом. Тут идея простая: биологическое тело само по себе - это стигма, живой носитель опасностей и угроз для окружающих, и подлежит изоляции и строгому контролю. В комплексе с "цифрой" - то же самое: опосредовать телесную коммуникацию между людьми экраном гаджета, заменить общение людей на цифровой обмен легко контролируемых аватаров.

7. Сменяемость власти, антикоррупция, цветные революции. По форме борьба за свободу и справедливость, по сути - размытие любых национальных суверенитетов. Идея - трансфер реальных полномочий государств на уровень наднациональных и вненациональных структур, опосредованных контролируемыми и индоктринируемыми через глобальные сети группами пассионарных активистов. В пределе - десуверенизация, когда роль государств сводится к набору декоративных атрибутов из прошлого и таких же декоративных политиков. Своего рода "музеев под открытым небом".

8. Окончательная секуляризация - вытеснение "традиционных религий" с их ценностным набором в маргинальную периферию. Здесь важно, что полный демонтаж института семьи, как главного бастиона старого мира, невозможен без разрушения его изначального фундамента - традиционного патриархального культа, в центре которого стоит фигура Бога Отца. Он сказал своим детям: плодитесь и размножайтесь; теперь его надо или поправить, или отменить.

9. Мультирасовое разнообразие. От BLM до переписывания истории и кастинговых квот в киноиндустрии. Здесь ключевое - сигнал о том, что все предыдущие пункты относятся не только к миру "белых людей": это универсальная модель, которая должна быть распространена на всё человечество без каких-либо расовых различий. 10. Трансгуманизм. Это вишенка на торте - постепенное приучение к мысли, что будущее человечества необязательно состоит в сохранении биологического человека в его привычном виде, а также об избыточности, ограниченности и ущербности самой нашей телесности как таковой.


Сворачивая это в один генеральный тезис - чтобы человечество вместе с планетой выжили, нужно перестать быть людьми в привычном нам смысле. Конец истории - это в первую очередь конец истории вида Нomo sapiens, c постепенной заменой его на нечто новое, что можно пока условно назвать "постчеловек".

Я не утверждаю, что где-то есть бункер, в котором сидят злые мировые масоны и реализуют всё это как некий единый осмысленный план. Скорее это выглядит как большой сетецентричный процесс, у которого нет единой "точки сборки", а есть множество относительно автономных "контрибьюторов" разной степени влиятельности, двигающихся в общем направлении полуосознанно-полуинтуитивно.

Но что можно утверждать с уверенностью - так это то, что этот план уже доказал свою работоспособность. Как минимум, на той части территории планеты, где влияние инструментов "мягкой силы" является максимальным - то есть в мире постмодерна. Yes, it works - во всей Евроатлантике рост населения остановился и даже началось его снижение, нужные ценности восторжествовали, а постчеловеческий переход стартовал.

Но для того, чтобы сценарий сработал в мировом масштабе - необходимо, чтобы преобладающее влияние "инструментов мягкой силы" распространилось по всему миру, worldwide. Иными словами, чтобы не осталось никаких других "полюсов", кроме того одного, который и определяет соответствующую Global Agenda. Она же, по совместительству, и есть та самая единственная Современность, куда все хотят попасть, но куда не всех пускают.

Именно поэтому мир обязательно и непременно должен быть только однополярным.

Здесь важное для нас уточнение. Такая глобальная гегемония должна быть достигнута преимущественно мирным путём, без войны. Любая война - это угроза базовому сценарию. Угроза на очень глубоком, культурном уровне - она актуализует именно тот набор ценностей, который предполагается обнулить: начиная от "токсичной маскулинности" в виде вновь героизируемой фигуры человека-мужчины с оружием, и заканчивая институтами национального государства - армия, ВПК и гражданский патриотизм.

Best regards, Boris

--- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027